社會為我們貼上「藍領」標籤，付出與地位不相稱的族群：做工的人
這個社會上對於藍領階級的關心，似乎永遠略嫌不足，特別是在台劇《做工的人》放映後，叫好之餘、似乎也沒有掀起太多關於劇情以外的社會討論。如果我們判斷人的標準是用勤勞、刻苦、認真生活作為依據，為什麼社會上對於「做工的人」的地位，始終無法和他們的付出相等呢？
2020年台劇「做工的人」在HBO首播，寫下平均0.92的成績，同時也成為影音平台 my Vedio 拿下2020上半年最受歡迎的戲劇。這部以台語為主的戲劇創下佳績，身為台語母語者固然感到高興，卻又為其過度強調的娛樂性感到惋惜，但或許為了獲得大眾關注，如此的表現手法也成為必要之惡。
2017年出版的原著小說《做工的人》，作者林立青透過身為青年監工的特殊身份與視角，寫下主流社會長久忽視的底層勞工階層。比起改編後的戲劇，林立青的文字寫實許多，也更加未經修飾。相對於戲劇觸發的同情心，書中不只承載了對於弱勢的關懷，更有著因為藍領階級養尊處優的社會，無法輕易迴避的批判。
有些人認為工地現場的師傅容易疏於照顧兒女，但就我的觀察似乎沒有太大根據。和大多數的偏見一樣，這其實只是歧視下自以為的優越。
不論是外表、經濟，甚至是給予教育的能力，社會對於藍領階級的想像並不友善，在某些情境下他們甚至成為隱形人，彷彿現代社會的一切便利都是憑空而生。
然而，當有藍領打破框架（如「泥水工週薪十萬」的新聞出現時）卻又帶著嘲諷與獵奇，彷彿他們僭越了自身的身份價值。雖然在書中解釋，十萬是高成本的產物，但試想房價動輒千百萬，工地師傅也學有專精，他們的專業與如此的薪水，真有如此「稀奇」嗎？
除了工地藍領階級，書中探討的還有以工人為核心，向外延伸，同樣弱勢、被主流社會屏棄的拾荒者、性工作者、看板人、移工及外籍配偶等。藉由作者細膩的觀察，他們為了生活勤勉工作的樣子，不再被忽視，透過各種作者的反思與控訴，也挑戰了台灣社會充滿矛盾的價值觀。
如果我們判斷人的標準，是用刻苦，是用勤勉，是用力爭上游的努力和對於生活的認真，去決定一個人的品格，那我們不可能看不出來她們值得擁有尊敬，我們又怎麼能夠允許這個社會將她們分別列上不同的標籤呢？
《做工的人》如書名，描寫的是透過勞力，賺取生活所需的族群。
書中描述了他們的生活樣態、喜怒哀樂，也解釋了他們的外在表現是如何社會刻板印象。但在他們備受歧視的同時，不論是體恤超商工讀生的辛勞，或是對於彼此之間的情義相挺，卻也是現代都市社會中，少見的人性光輝。
「這社會要求他人有尊嚴活著的，幾乎都是不需為下一餐煩憂，並且收入穩定的人。」林立青在書中的這句話，或許正能總結整本書，想要傳達給自己同溫層外的訊息。他與這本作品的出現，讓我們開始看見「做工的人」，也提醒了生活在水泥叢林的我們，應該對於這群長久被忽視的「叢林培育者」，相應的尊重與疼惜。
（原文標題：【職場讀書人選書】關於這個社會上 付出與社會地位最不相稱的族群－《做工的人》）
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